《肖像》
《肖像》
《肖像》
肖像画在绘画史上有其自身的發展脉络，中外亦然。每個時代都有那個時代的肖像代表，進入現代社會，尤其是照相機的發明，藝術家不能仅满足于描摹对象，还要强调个人的表现方式，这个肖像已不仅是肖像，还是艺术家精神的载体，所赋予不同的表现手法，彰显的是艺术家对这个世界的独特看法。 从艺术史的发展脉络来看，人类艺术从远古的巫术到宫廷庙堂，再由宫廷庙堂到民间、到普罗大众，既是艺术的自身规律，也是社会发展的必然。正如尹吉男先生指出的："艺术是一个不断民主化的过程，艺术权利不断下放，由贵族而文官，由文官而平民。个性和创新被强化正是反映了这一过程。"
這個展覽叫《肖像》，並不是傳統意義上的肖像畫，其中十二生肖，就不是普通意义的肖像。 每个中国人都有个属相，由十二个动物代表，每个属相十二年一个循回，叫本命年，与天干甲乙丙丁⋯十位相对，一个轮回六十年称谓一甲子，这些是國人皆知的常識，因为这个近两千年的民俗文化已是我们生活的一部分。 人是有动物属性的，我们的先人早已知道，所以儒家文化讲"礼"，要"克己复礼"，中国社会两千多年不断地循回与轮回，礼已非礼。尤其进入现代社会的这一甲子，前三十年要建一个新世界，将人性都隐没起来，几乎所有的人仅能记得自己的属相，这个属相已形成人格并主宰着自己的命运。 进入上个世纪八十年代，人性苏醒，睁开迷朦的双眼探寻着这个生疏的人类世界，除书籍报刊，还有电视这个最为直接的窗口。而其中高屋建瓴、最具远见卓识的是电视节目《动物世界》，漂亮的解说词弥漫在客厅或餐厅，带有磁性的男中音不断地告诉你，美丽多情的飞禽走兽唯有弱肉强食才是生存法则，丛林险恶，胜者为王…，又三十多年过去，弹指一挥间，神奇的是我们的属相终又唤醒，现实再次回到丛林…。
另一方面，就艺术自身发展而言，不同时代有着不同的风格样式，古典时期亦有巴洛克与洛可可不同的审美趣味，到19世紀印象派的诞生，艺术进入现代主义时期。表现主义、立体主义、抽象主义、超写实主义、波普艺术，装置艺术、行为艺术等各种艺术形式、艺术观念层出不穷，充分展示了艺术的无限可能性，激发了人类的创造意识。
进入二十一世纪的今天，互联网时代的世界，質詢發達，知識爆炸，其传播的方式改变了人类的生活方式。《世界是平的》，托馬斯·弗里德曼在這本書裡描述了當代世界發生的重大變化，科技通訊的迅猛發展，让這個世界隨時可以展開在你的面前。
传统绘画艺术依然是我的创作基石，无论东方还是西方，尤其是本土的民间艺术、宗教繪画的滋养，都是我创作灵感的一部分。學習傳統，並不意味著亦步亦趨，尋求突破傳統，發現新的視角，追求更加個人化的視覺體驗，是這個階段繪畫實踐的基本理念。
藝術不是板着面孔说教，好玩才是硬道理。這裡的繪畫大多是來自網絡圖片，有公眾人物與網絡截图，发现乐趣，游戏其间，雖然畫的是他，亦是我的內心寫照，謂之《肖像》，寫心而已。
20160612
主办机构：郑州东方翰典文化博物馆
展览地址：郑州市北三环与福彩路交叉口山顶大厦三楼
展览时间：2016年6月24日至2016年7月26日 联系电话：13838066007
