我把自然科学中若干重要的方程、公式用中国碑帖的形式呈现出来，这些简洁的数学公式与物理学定律，描述的是已知宇宙的运行规律，可以支配我们平常体验到的一切事物。

中国历史上著名的碑文大概可分成三类，一是功德碑，这类碑当然是为活人歌功颂德的，例如号称魏碑第一的《张猛龙碑》就是为当时山东附近的地方官员“张太守”所做的歌颂文章。二是庙碑，多见于古建名胜，这类碑文侧重叙述古迹的历史，以及兴建、修缮过程中的有关事迹等。颜真卿44岁时写的《多宝塔碑》应属于此类。三是墓志铭，当然是用来溢美过誉、记述生平的，例如《郑文公碑》《曹全碑》等。

碑帖作为书法学习的工具，似乎了解这些文字的结构，掌握它们的书写规范才是目的所在，至于曾被古人看重，费力攒刻的文章内容，或许是因为时过境迁，已无人在意了。我直到现在，也不清楚年少时练的碑帖里记叙了怎样的内容，当然这不重要，练习书法本身就是一件“形式大于内容”的事情。中国古人做事，很像历代碑帖上的大块文章，看上去言之凿凿，实则大多空洞无物。于是后人临摹这些文字的样子，愚钝者煞有介事地继续去书写那些充满世俗智慧、廉价道德的大字报，而聪明的后生用一手好字搞起了白话文运动，开始追求“德先生、赛先生”。

这些“鬼画符”一样的符号，大都有一个洋人的名字作为前缀。近现代几乎所有的社会进步，全是西方人的功劳，牛顿解开引力之谜时，开启了工业革命的进程。法拉第理解了电和磁时，电气时代就此发端。爱因斯坦写下质能方程之时，启动了核能时代。而我们，从洋务运动、新文化运动、到近代的全球化（也就是西化），从师夷长技以制夷的自我安慰，到终于明白自己是落后文明正在被先进文明同化，我们还将挣扎，还会用“上下五千年”支撑落后者的尊严，同时我们不会停止追赶，只要方向不出错，未来还长，后来居上也未可知。

我很羡慕父亲写得一手好字，他年轻在部队的时候，能用“毛体”惟妙惟肖地临摹“他老人家”的诗词。而我童年就被父亲管着写柳公权，长大了念书被老师逼着临张迁碑，无奈性子顽劣，受不得约束，到底都没练下来。中国的历代碑帖中并没有拉丁字母和阿拉伯数字的书写法度，可我却自创了这么一套“碑帖”，细想不仅啼笑皆非，“这些方程、公式，如果没有经过系统的学习，即使想破头也不会懂吧？”既然如此，这岂不还是“形式大于内容”。

仅希望，能有人，读懂这些作品里面超越审美的“美”。