最后的武士

杨占杂记

杨占艺术杂记;

一个武士的梦;

作者;杨占(麦子)

回首一想画画已有20年之久了;这一路跌跌坎坎冷暖自知;

最初我的梦想并不是当艺术家而是习武至今一直保持这个信仰并

以武士自律;出身卑微的我和所有屌丝一样无法摆脱自卑的纠缠。

从一出生就不知道什么是爱。偶然的机会学习绘画对父母而言只是

了却一件头大的麻烦对于我才是真正命运的开始孤独心酸一路至此。

美校还没毕业就瞒着家里连续四年报考西安美院四年未果。那是只能

考西美因为一分钱路费也没有不可能去别的地方。后来东窗事发父子

决裂事实上我一出生也没和父母说过几句话。在勉强当了一年半中学教员

后赤身出逃十年未归。我的一生都在流浪。没学历没熟人半毛钱也没有

除了一身还算结实的肉体一双会画画的手一个不确定的未来。甚至一点

行李都没有。终于在2002年落脚深圳一个画商品画的地方特立独行的玩

创作。被房东追赶04底进京开始新的磨练。最初一直在画自画像。画自己的

挣扎迷落然后画自己想要成为的那种人画了很多拳击手。因为做行为因为一个

东瀛女人的出现迷恋上了日本文化。向往那种樱花浪漫的闲适向往那种大无畏

的武士道精神这一年看遍了所有黑泽明和北野武的电影。仔细研究了葛饰北斋的

版画歌川国芳的三国人物画江户时期的浮世绘。大友良也的音乐。能剧。歌舞剧

从此我的作品里就再也找不到具象的东西了。只被那些唯美抽象形象的符号所吸引

我迷恋符号迷恋一个个不知所指的符号。一个个色块。像珊瑚像气泡。我要的

只是它们传递出来的强烈的生命力要得是那种优雅,迷幻。形式。莫名的信仰。

我的艺术所有的指向就是要带给别人这种能够顽强存活的信仰。武士的顽强。

武士的优雅。武士的忠信。同时我的行为作品也在竭力传播这种形式这种顽强

它是抽象的它是超脱的远离世俗的。

生命不过是一个个形式而已。形式大于真实形式本身就是真实。若干年

后我们都死了留下的只是一些形式而已。今天们所苦苦追随的真理便是虚无。

如是皮囊我所能做的只是竭力使之趋于完美。没有上帝只有十字架没有佛陀

只有念珠。。

直到13年底开始作品风格彻底回归写实;也许是年龄的作用重新开始审视

眼前具象的世界;不同的是我对我所描绘的具象很挑剔;并不像别的写实画家

描绘周边的事物;说真的眼前的东西不足矣吸引我去描绘;一方面延续拳手内容

开始描绘健美人物不同的是除了手法上的更加细腻我不在乎人物身份;只是把他们当成物体一样去描绘;健美的躯体加上巨大灿烂的花朵一种刚柔的形式美;另一方面

描绘黑帮人物头像系列;这些人身上我总能感受到强烈真诚而浓缩的人性;至善‘至恶’至美‘至极;那一幅幅面孔摆在画室里每天像圣象一样让我陷入对于人性和自由的向往;;


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