莱昂·约瑟夫

（Léon Joseph Florentin Bonnat, 1833-1922）

（法国艺术家）

出生于：法国／巴约讷（Bayonne）

文字：朱炜／审阅：白瓷儿

09.18.2016／Seattle

The Resurrection of Lazarus 1857

每当雨天来临，约瑟夫都喜欢穿上他那双大大的雨靴，这双雨靴还是外公留下来的遗物，高高的鞋帮可以完全盖住他的膝盖。在学校课外劳动过后，天空依然是铅黑色，雨一点儿没有停止下落的意思。约瑟夫在回家路上必须经过巴约讷圣城教堂，他喜欢这种早期哥特式建筑，每次都会短暂逗留。巴约讷圣城教堂并非那种超级豪华的现代仿古建筑，它的建筑年代据说可以追溯到十字军东征以前的某个年代，古朴又有些古罗马风格，手工切割的大理石看上去也不是由一种材料建成。教堂的基座部分使用了一种墨青色花岗岩，听年轻的神父介绍，这种石头来自几百公里以外的西班牙某个山区。与基座不同，教堂建筑的主体部分则使用了本地产的浅粉红色的砂岩，这也许是因为砂岩相对比较弱软便于加工造型，所以在一些边角装饰方面发挥了应有的作用。教堂的主入口处的地面上有一些横竖条纹状的装饰雕刻，每当日落时分，这些条纹在斜阳光线的作用下呈现出道道的深沟，好像鞭挞留下的痕迹。这种景象从小就印刻在约瑟夫的脑海中。

Christ on the Cross 1880

An Egyptian Peasant Woman and Her Child (1869–1870)

Autoportrait

Idylle

在教堂里观察忏悔者的神态是他每次进入这种神圣地方的初衷。他将手中的工具静悄悄地放置在进入教堂的一个小角落，然后蹑手蹑脚来到前排的座位坐下，双手合十。他内心十分惶恐。有时，他并不知道需要祷告什么，也许今天需要忏悔关于他和同班同学欧文的意外事件，虽然他早已经知道欧文同学有点弱智，但在下午的班级劳动中，他还是和欧文产生了一些争执，最后欧文将一瓶原本是想撒向约瑟夫的墨汁全部泼洒在了自己身上，从而导致他嚎啕大哭，约瑟夫也因此备受班主任的责备。其实约瑟夫并不是很明白自己到底做错了什么，也许忏悔已经是一种下意识的行为。他费力地仰头紧紧盯着教堂塔尖内部的那个点，所有的结构直线都最终结束于这个位置的点上，可能是象征一种情绪的完结，同时也预示着另一种理想的开始。教堂四周的窗花玻璃简单朴素，没有近代的五颜六色，暖暖的白光散漫地洒落在墨青色花岗岩地板上，而象征着结束与展现未来的那个点却是黑咕隆咚。

Triomphe de lait leon bonnet hotel de ville paris

Portrait de madame Dotezac

一些于幼小心灵不明白的事情到了后来渐渐明朗起来。约瑟夫画笔下自然呈现出他对人性的成熟认知。人们在出生的孩童身上也许很难感觉到原罪的存在，但是当我们逐渐长大，每一个人将肩负起这一沉重的负担。约瑟夫有时会陷入沉重的思考：与生俱来的原罪到底是在描述人类的行为还是在试探人类灵魂深处的邪恶？假如是灵魂深处的原罪，那么上帝如何才能为每一个邪恶的灵魂开脱？这将是一个难于完成的艰巨任务。毕竟行为本身具有可观察性，而人的灵魂深处到底将会呈现出怎样的光景，有时我们自己可能会感觉了解自我，但也许你所了解的灵魂深处的东西仅仅是个假象而已。

An Arab Sheik 1870

Jacob Wrestling with the Angel

耶稣已经为开脱人们的原罪献出了生命，但是人类灵魂深处的邪恶似乎依然存在且偶尔不接受主体的控制。

Fille romaine à la fontaine 1875