贾宽·迁想妙得——2015首开个展

贾不假，宽却是真的。 他是一个朴素的画家，外表有点宽，面颊黝黑仿佛从泥土里长出来一样，在他的笑容里却藏着一种简单而纯粹的质朴，那隐藏在宽拙外表下的是心的宽。 心宽，即是一种智慧。看不懂他的画没关系，听不懂他的话也没关系，对贾宽来说，这本就是一场凭着灵气和韧性的修行。 在贾宽的画面中笼罩着一层神秘的陌生感，在他充满原始创造意义的绘画的背后，为我们展现出既当代又近乎素人的平凡而奇特、深沉而优雅的艺术世界。冯峰说：“贾宽的画像他浓重的河北方言，为我们讲述着唐朝以前的故事，像一个玩笑；他编了一个新的《儒林外史》，开始黒衣蒙面，后来穿房越脊，几年时间从老家杀到北京。” 我们不仅思考，思考什么是艺术？什么是水墨画？看贾宽作品中的线条，犹如汉朝的丝绸锦绢。可以确定的是天才是诞生的，而不是教育出来的。 贾宽画智者，画小孩，画一种稳当、平和、不紧张、自由、不设限的生活，是因为他心中所想。在他的身上有一种禅修者的淡然气度，在与人交谈中平静地散发出来。佛家讲相由心生，色即是空，或许画也是由心生的，生了这许多画，想必是心地足够广阔。

心宽自在，或心猿意马

据说会测字的人，能从名字里看见命运。贾宽的名字，不用测也能看出一点门道来。贾，商人的意思——他当年挖煤开矿，倒腾古玩，哪个继续下去，都会成为个不错的商人，但他却弃商握笔，画起画来。没上几天学，没什么基础，半道出家……这些贾宽都无所谓——什么都无所谓，就是心宽，贾宽的那个宽。

贾宽的画会让一些专业人士泄气，不得不相信，有些事儿是天生的。一个最不像文人的人，画出了气味纯正的文人画。其实文人画的源头正是那种“业余性”——一种知识的“余绪”。正因为是“余绪”，少了一本正经，透出的是即兴的趣味。

贾宽的画里最有趣味的，除了很多僧人，就是老有一只猴子。这或许是个隐喻，贾宽在演绎自己的“西游记”——僧人降服了心猿（孙悟空）意马（小白龙），才能去西天取得真经。这个佛教意味很重的故事，讲述的其实是内心的真相。但故事没有完，精通梵汉经典的三藏大师回归大唐，译经古今无双，却不知道以后的门人弟子败给了一个不识字的和尚惠能。六祖惠能不识字，却将佛经解得极好。精通经典的人，却受到了经典自身的遮蔽，一如西天八十一难，作祟的不少就是满天神佛的子侄。

如此一来，贾宽所有的劣势，都成了优势，他的拙，他的浅，他的浮世游历，他的口音，都转化为天成的“活泼泼”的趣味。学不来的。

不同于乃师李津的“声色犬马”，贾宽专心演绎自己的“心猿意马”。有人将心猿意马视为尘埃，只想拂去。贾宽会觉得，猴子没了猴性，还有什么生趣吗？缘起缘灭，旋扫旋生，只要心够宽，不仅能跑猴子，还能跑马，由它们去吧。

这或是贾宽禅画的真意。有了真意，就忘言了，何况知识，何况技艺。我有个预感，贾宽的画家门径大开，其实只是开始，别忽略了他名字里的那个宽字。

 黄学祥