彭丕，吾弟。岳阳人氏。又名不一。我时常从他的身上和作品里读到这种不一。首先是华丽的艺术资历和他自我的低调的不一。翻开他的艺术简介，只有一句话，我只是为自己找了一个活下去的理由。而据我所知，他是巴黎，澳大利亚驻留艺术家，2015年在巴黎双十画廊举办了——"幻"彭丕个人作品展。国内北京天津广州等地大大小小的个展群展足以写满屏幕。再就是他纤瘦的外表与他内在蕴含的狂野澎湃的性情的不一。还有就是他的作品，斑斓强烈的色彩表达，近乎暴力的绘画笔触与他所表达的内涵的冷静哲学式思考地的不一。 看他的风景系列，感觉是经历了一次自慰式的高潮，先是被炫目的色彩提神，然后被激烈多变的笔触刺激得兴奋，最后又被内在的表达抚摸平静下来。他的山都是高耸锋锐不屈服的山，他的树都是从石头缝里顽劣地生长出来，他的水都是变换幻莫测的神秘色彩，深不可测。我最喜欢他在巴黎个展上《迷失的风景》和《走在哲学的边上》两个系列的作品。色彩斑驳，比风景收敛。一个个重叠迷离的幻觉般影像里看到的是身体与灵魂的背离与对抗。灵魂时常出窍，而身体顽劣约束，于是我看到了一幅幅美丽女人画面下的激烈的抗争。还有一幅是不一弟的新作《耶和华和他的女人》。初看的时候，没有品味到其中精髓。因为我忽视了女人头上那个着红色圣袍的耶和华。神秘庄重气氛下的教堂和神龛，当我准备拿出肃穆的心来进入的时候，oh,my god !我竟然看到一个形态放纵的女人坐在神台之上，更让我窒息的是，她和耶和华在旁若无人的激烈缠绵。我看完的第一反应就是立马取笑小弟，大胆，你竟敢淫乱教堂。冷静下来我又大声呼妙。谁说宗教神圣到不能调戏，不能批判？世界的每一次进步都是在人类分裂与反叛中进行的。唯有敢于挑战传统，才有创新的机会。不一弟弟在深厚的美学伦理注入了哲学式的思想。活泼大胆，又诙谐幽默。这是一个用生命投入到艺术事业的八零后的积极的艺术探索。值得玩味！ 临写这篇短文前，有个重要插曲。不一弟弟跟我分享了很火的一篇《我的朋友在黑桥》的记录性报道。黑桥艺术区的突然性拆迁让一大批有才华有报负的艺术工作者慌不择路，里面涉及内容让我心情极度沉重。一度怀疑艺术的价值与意义。不一弟弟从容淡定地说："是这样的，有几个朋友那么有才华却选择了自杀。于我来说，还好，既然选择了就认了。尽管前路漫漫，还是有绝大部分人在赴汤蹈火。艺术的就是有她让人着魔的魅力"。此刻我的幼稚的冲动，站在艺术圈与商业圈的边缘的我，恨不能有一杠杆撬起地球之力，帮助他们。多希望自己能站在这个圈子向外界喊话（毕竟我从外圈走来，比他们多几双倾听的耳朵）。我想为许许多多艰辛的艺术探索者发声，希望大众能够深入了解这个群体和他们积极探索的作品，也许还不够完善，不够分量。起码挂在眼前能赏心悦目的同时启发自己共同思考。希望大家包容式地喜欢和欣赏。绘画不是简单地画一副象不象，美不美的东西。好的艺术作品传世是要记载人类发展史的，是要刻录某一发展阶段的世界面貌和人类精神历程的。 我尊敬这些在物质崇拜泛滥，精神信仰缺失的社会背景下仍然执着坚守，等待的追梦者们。他们在等待人们从物化追逐中回归心灵，更多地关注艺术，更多地看原作看展览，共同思考人类出路。提出更多有价值的批判或鼓励的声音来帮助他们成长，帮助他们完成艺术的使命。本人涉足艺术时间不长，观点稚嫩不正确的地方请同行指正，文笔也是欠功底，不胜感谢大家浪费宝贵阅读时间包容的听我絮叨。白公子于2016年平安夜

n