古书之美

古书之美

当年看海贼王看了不知多少集它一直重复着的打打杀杀和闲下来的简单欢乐而仿佛没有主题,后来隐约是说曾经出现过一个文明,而现在的权力机构一直在干的事情是想方设法毁灭和掩盖曾经出现过的那个文明。虽然历史都是当权者写的,就像当年的永乐皇帝要抹掉建文帝存在过的痕迹。从权力者的角度来说是为了减少威胁,但历史毕竟存在过,许许多多的事情原来该成为经验丰富人们认识世界的维度,生命不该只有浅薄的几十年而是该在脑海中蕴含着整个文明。正因如此,很多有意义的事情被古人记录了下来,作为种族的记忆,流传后世。当世界越贫瘠越活在当下,我就越要活在古代活在未来活在永恒之中。这种事只能在思维中实现,所谓运用之妙 存乎一心。我收集书籍即为此。韦力与安妮宝贝合作过一本书叫古书之美,爱书人士莫不羡慕韦力的藏书之丰。拿普洱茶作比喻宋元古籍是高端的古树茶,明清善本是好料做的大树茶,民国的书算凑合能喝的茶,四九年后出的书是农药化肥催化作用下的台地茶基地茶,纸质之差装帧之拙劣内容之可笑恒古未见,虽然如此,在资料匮乏的今天,也不得不屈就将就。在所有家产都充公的年代过后,即使韦力也难收到十全十美的好书。收书的条件是首先有好书,然后是藏书家的学识然后是其财力。大概在新文化运动之前社会的精英份子其学识是大抵不成问题的。在这本书的对答间也透露着韦力的知识结构,敏锐宽厚诚恳,他是尚儒之人,但停留在入门阶段。即明善恶是非守己。但儒家的博大不亚于佛道,慧根不足之人不肯涉足此境地。若论中国文明的核心,即是三家说的道,这个道最容易在禅门中看出,再融汇各家则轻而易举,所以古人多是通才,心里面蕴籍着整个宇宙包罗万象妙不可言。中国的文化只有占据制高点后,才有能力欣赏枝末。诗词歌赋琴棋书画皆是枝末。对于书籍亦该作如是观。许多的东西一旦形成即达到了顶峰,之后只会逐步衰退,所以宋元古籍的珍贵不言而喻。古老的物体有一种形式美,能拥有它们的话是再好不过,这是其一。其二是书的内容,收不到版本好的只要内容适合也可收,内容的取向在乎藏家的学识。另外我比较关注民国年间的书,我想知道从一个文明过渡到另一个文明期间的各种思潮是怎样的,毕竟我们成了失忆的后者。

古书之美

古书之美

从问答中能看到安妮宝贝的格局更大,而韦力被困于客观与科学的层面,无法进行真正形而上的思考,即无法到达哲学的层面,也就无所谓道。然英雄不读书,佛家不立文字,圣人不藏书,皆特指消化比占有重要,内容比形式重要。似乎学者不必通于道,固执于形式,是为学者,不贰过的颜回才几近于道

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