杂感则

天放·夔生

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学术 

学术有了组织,就和占山头无异。尤其是当下的学术。古往今来的专业历史舞台上涌现出各种主张、形式各异的学术组织,大多数都是后世人对较之前一群人的集体成就给予的追封,所谓盖棺定论是也,而非是当下人怀着某种利益追逐心态的组织逢迎或者一味迷信艺术有最高峰,泰山虽崇峻高大,但古来便有"黄山归来不看岳"的有识之士。我个人觉得,为艺一世,不过是"各具道场,各自修行"而已,而自己所处的学术流派及历史意义那是给旁观者乃至后人评说的,不是自己去编织的,更不要刻意地去强为学术而将自己粉墨一场,那与小丑无异。


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 风格 

风格是个好东西,也是个坏东西,两面的去看。一切艺术家的作品最终都会被归为某种风格,但一切有作为的艺术家穷尽毕生之力又想摆脱乃至多作几个面貌,而不得。黄宾虹一生几变法,白宾虹、黑宾虹,终究还是个黄宾虹,未出三界外,仍在五行中。风格,艺术家有意无意间所形成的面貌而已,说有意,大都是年轻时对自己喜欢的前人艺术的模仿学习,刻意求之,他山之石,可以攻玉。是艺术观念萌发、完善的过程。无意,多是在艺术观念成熟而又有能力自觉时的产物,这是水到渠成的,功夫老到自然纯,是求之不得的。人生有很多东西是偶然的,这也注定了风格以及对风格追求的多样性,张大千一生行修到晚年还算开了生面,浓墨重彩的一生。陆俨少晚年醉心于衰变变法,可于泼彩山水终无所得,足见风格面貌不可求。清水出芙蓉,天然去雕饰,的好... 


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市场 

艺术终须有其市场,艺术家也得吃饭,不吃政治的软饭就得就得吃市场的大锅菜,能吃出香味来的是有境界的,吃的好、吃得饱的是有手段的,就看您是老天爷赏饭还是祖师爷赏饭了。市场不过是一种供需关系下货币价值流通,是用货币交换价值。交换了就产生市场,而赠送、互换,是产生不了良性市场的,我特想告诉比我小的刚刚进入到鬻画为生大军的青年画家,让那些喜欢、想拥有你作品的人拿着真金白银来交换,只有这样,你才能活下来,记住,不自弃,方不为人弃.... 


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不确定的事 

这世界啥啥都是偶然的,虽有些可人为的必然。比如一个人的诞生,如果当时造物者一走神,这个有可能成人的偶然存在可能就被喷射到墙上或地板上,也可能会被射到马桶或下水道给冲走,即便有冲刺梦想成人的机会还要看占不占天时地利人和,更何况这个人长大以后去画画。这历史上成功的艺术家屈指可数,可是靠艺术混饭吃的人可是乌泱乌泱,这得有多少的偶然的大概率事件。一念之间,天才变废柴者有,屌丝逆袭做宗师者有,可求,也终得认命;去追,但又无迹可寻。这尼玛人生就是用来操蛋的,别太认真,或许你一不小心就成了杜甫,也不颓废,历史不是造就过一个唐伯虎。总之,头顶三寸不只有神明,要时刻飘着几个字"梦想出奇迹",说不定能在晚上做梦时寻一匹天马,行空出世,以不世出的姿态,在夜空划下一个大大的"屌"字,那叫个光芒万丈、璀璨夺目...


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