2019年12月8日，由高远策划的“何汶玦”同名个亮相艺凯旋画廊。此次展览集中呈现了艺术家近十年来的油画和装置作品，其中囊括了“看电影”系列、“日常影像”系列、“金钱观”系列等40余件作品，展现了何汶玦近些年来对艺术的探索和观念的突破。

策展人：高远 

Curator: Gao Yuan

展览时间: 2019.12.8—2020.1.18

Duration: 8 Dec, 2019 - 18 Jan, 2020

开幕时间: 2019.12.8  下午3点半

Opening: 3:30 pm on 8 Dec, 2019

地点: 艺·凯旋画廊

Venue: Triumph Gallery

本次展览策展人高远评何汶玦

何汶玦是一位真诚的、探索不止的艺术家，在他多年的风格跃迁的线索中，我们能够发现，是艺术家对当代艺术不停变化的思考，也是对如何使日常经验变得更艺术的思考。何汶玦的作品，你无法简单地判断为反讽或者调侃，因为这些作品像真实本身一样，没有半点含糊；但是你又无法做出直接的判断，因为作品中又蕴含了大量的信息，如此华丽的现成品装置，究竟是一种日常生活的投射还是精心营造出来的社会异景？在这些玉石现成品艺术作品中，真正体现了艺术家对于现实问题的思考，也体现了对艺术观念和表达语言的最新突破，就像在基督教圣餐礼中葡萄酒和圣饼转化为耶稣基督的血和肉，日常事物幻化成艺术作品几乎同理。阿瑟·丹托所谓寻常物的变容也如出一辙；现成五装置或者石头和翡翠，经由艺术家之手，以及艺术体制的重塑，变成了绝妙的当代艺术作品。

金钱观系列作品

The Idea of Money Series

金钱是一种专横跋扈的权力，同时也是最高的平等，它的全部主要力量就在这一点上，金钱会把一切不平等削平。我用客观叙述的轻松态度创作出这一组反映金钱观的作品，映射人们普遍渴望财富的欲望和心愿。金钱是文明、自由和尊严的基础，人们对富贵的追求也是中国梦的一部分:国家民族复兴之路，梦想之路——民富国强，则天下太平。

——何汶玦

Money is an arrogant power, but is also equality at the highest level. All of its major power lies in the point that it will level all the unequal. I created this series of works reflecting the idea of money and mirroring people’s generally shared desires and wishes for wealth by an objective narration in a relaxed attitude. Money is the foundation of civilization, freedom and dignity. People’s pursuit of wealth is also part of the Chinese dream: the road to national rejuvenation, and the road of dreams - When people are rich in the powerful country, the world is at peace.

 ——Hewenjue

重于泰山，或轻于鸿毛   

长20cm 宽12.5 cm 高30.3cm 

和田玉青玉、金䦅

2019

《重于泰山，或轻于鸿毛》这件作品我是用一整块的和田玉青玉镶嵌金丝来创作的。金钱观，古往今来，争议不断。有人看重金钱，以泰山比拟，有人视金钱如粪土，鸿毛亦不如。这座黑如墨金的山，如藤蔓般曲折盘桓的金色纹路，柔软与坚实的碰撞，重与轻的交缠。我借作品批判当下现实社会中诸多人对金钱的极度看重，对较下情感和梦想的分量轻于鸿毛。金钱是人类历史的推动力，“带毒的”、“带毁灭性”的金钱现在已经成为一切社会发展的酵母，经济基础决定上层建筑。

——何汶玦

I created this work of “Weightier than Mount Tai, or Lighter than Feather” on a whole piece of Hetian green jade inlaid with gold silk. The idea of money has been controversial throughout the ages. Some people value money that is compared to Mount Tai, while others regard money as dust even lighter than feather. This ink black mountain with winding golden lines as vine represents a collision of the soft and the solid, and the entanglement of the heavy and the light. With this piece, I criticize the fact that many people in the real world value money extremely, while in contrast their affections and dreams are lighter than feather. Money is what drives human history forward. The “poisonous” and “destructive” money has now become the yeast of all social development. The economic foundation determines the superstructure.

——Hewenjue

 

万众一心 

翡翠金䦅 ：长12.5cm 宽8 cm  高4.5cm

《万众一心》这件作品创作的灵感来源于我赌了一个心形的翡翠原石，把整个石头原皮打磨抛光后是一块温润的翡翠心形，时间的打磨，自然的酝酿，让这块石头泛着清冷的光泽。条条密布，犹如血管的金色条纹将这颗心脏紧紧包裹，暗自涌动。在大多数人的心中金钱就是地位、财富、富贵、物质与世间一切的代名词，黄金缠心象征着人心被金钱所蒙蔽，紧紧缠绕而不能解脱。同时暗示着欲望的深深不可抗拒性——“拿破仑的剑不能战胜的地方，我们的铁锹和金钱能够战胜”。

——何汶玦

The inspiration for the creation of “United As One” comes from the fact that I bet on a heart-shaped jade stone. After polishing the whole stone surface, it turned out to be a piece of gentle heart-shaped emerald. Polished by time and brewed by nature, the stone shines in a fresh cool gloss. Scattered golden lines like blood vessels wrap the heart tightly, in which currents flow quietly. For most people, money is the equivalent of status, fortune, wealth, material and everything in the world. The heart wrapped with gold symbolizes that the human heart is blinded by money, which is wrapped so tightly that it cannot be freed. At the same time, it implies that desire is deeply irresistible - “Our iron shovel and money can conquer where Napoleon’s sword cannot.”

——Hewenjue

中国心·小目标  

直径3.5cm 厚7mm 和田玉青玉、翡翠 2019

《中国心·小目标》反映民间一种美好的寓意，亦带有一种调侃诙谐的心态，代表着人们希望大富大贵的愿望。在封建社会，生产力低下，封建关系的残酷和复杂，人们对钱容易产生很模糊很盲目的认识，极力地崇拜和追求，历史在进步，人类的本质没有改变。所有人对财富都有无限向往，每个人，亦是家国天下延伸细分的末梢终端，每人一个小目标，守护的是中国梦的一部分，翻转的是国家的富强，民族的振兴。

——何汶玦

“Chinese Heart Ÿ Small Goals” reflects a good meaning among the people, with somehow a humorous mind as well, which represents people’s desire to be rich and wealthy. In feudal society, the productivity is poor and feudal relations are the brutal and complex, where people are prone to a vague and blind understanding of money that they worship and pursue desperately. Even though history is progressing, human nature stay unchanged. Everyone has an infinite yearning for wealth. Everyone is also the terminal end extending to the family, country and society. When each one sets up a small goal, part of the Chinese dream is safeguarded, and the prosperity of the country and the rejuvenation of the nation is upheld.

——Hewenjue

中国梦  冰儒种翡翠原石  28.5x12x15.5cm 2019

中国人作为中国梦的每一个参与者，如若有这坚如磐石的决心，有条条血管泵满富强振兴的渴望，万众一心，众志成城，梦也定能实现——但残酷的现实与伟大的梦想依然存在落差。人们的美梦大多以名利为目的，怀有“赌博”心理，反观自己，我花了几万元赌了一块翡翠玉原石，刻在翡翠上的＂中国梦＂这三个字，就像所有赌石的人一样，相当于在原石上开个＂天窗＂，看看里面有没有种水？颜色怎么样——因为翡翠的好坏，一是看种水，二是看颜色；颜色再好，没有水头，也是废石。这种富于中国特色的“现成品”成为我艺术观念的新方法论，梦想就像赌石一般，充满着不确定性。

——何汶玦

If Chinese people, as every participant of the Chinese dream, have solid determination as rock, and all the desires to revitalize and rejuvenate as propelling vascular pumps, united as one, our dream is sure to be realized - But there is still a gap between cruel reality and great dream. Most people dream for fame and fortune, with a mentality of “gambling”. In introspection, I spent tens of thousands of yuan to gamble on a piece of jade stone, on which I engraved “Chinese Dream”, just like all those who bet on stones. What I did was like drilling a “hole” on the stone to see the intensity, transparency and color of the jade inside. - Because the quality of jade depends on the intensity and transparency, and also the color. No matter how good the color may be, it is just a plain stone without transparency. This “ready-made work” with Chinese characteristics has become a new methodology of my artistic concept. 

——Hewenjue

江湖，尺寸不一，汉白玉，2012

《江湖》中的数十种手势指代的是从古至今的流行文化符号，是人们通过约定俗成的手势传播某些心理共识，让它变成了符号。所以不同的文化背景下，手势的象征意义也会有所区别，但在如今全球“共同体”的背景下，它们的含义也开始渐渐趋同。所谓“江湖”本身指的是一个没有明确秩序和规则的世界，它拥有自己的一套运行法则，但早有人说过：“有人的地方就有江湖”，当大量的文化符号已开始在世界范围内滥觞起来，此时的世界也就是个大的“江湖”。

——何汶玦

 The dozens of gestures in Jianghu refers to popular culture codes from ancient times till now. People communicate psychological tacit understanding through conventional gestures and turn them into codes. As a result of that, the symbolizations of gestures are also distinct under different cultural backgrounds. However, they tend to be the same right now with the effect of globalization. The so-called Jianghu originally meant an underworld that had its own rules and regulations. Someone already said that Jianghu exist anywhere where there’re people, so the present world is a big Jianghu when a large number of cultural codes flood.

——Hewenjue

十二生肖 Chinese Zodiac；尺寸不一 overall dimensions variable；玉 Jade；2006－2008

作品《十二生肖》取材于第二次鸦片战争时期圆明园遗失的文物十二兽首。十二生肖是中国传统的文化符号，它凝聚了历朝历代的中国人的方方面面，圆明园十二兽首作为具有重大历史见证意义的文物，也曾多次在拍卖市场上拍出天价。我用玉雕头骨的形式创作这一组作品，目的是要在陈述鸦片战争这段历史的同时，揭露掠夺者之罪恶，警醒人们弱肉强食的不变法则，并表达艺术创作者在民族历史的现代化进程中的自审意识，以及对于吾之国民性的刮骨疗疮式的反思。

——何汶玦

The work “Chinese Zodiac” is based on the twelve animal heads looted from the Summer Palace during the Second Opium War. The Chinese Zodiac is the symbol of Chinese traditional culture; it embodies the different dynasties of Chinese people in all aspects. The twelve animal heads of the Summer Palace are a cultural relic which has great historical significance and also repeatedly fetch sky-high prices in the auction market. I created this set of works in the shape of skulls carved in jade, with the purpose of stating the history of he Opium War, at the same time, exposing the evil predators, and making people aware of the law of the jungle at the time. It also serves the purpose of expressing the conscious self-examination of artistic creators in the process of the modernization of national history and stating my personal reflection which is represented by bone scraping.

——Hewenjue

鼠 Rat 41x25x24cm 20435g

牛 Ox 50x43x31cm 25910g

虎 Tiger 40x25x21.5cm 17335g

兔 Rabbit 38x23x25.5cm 21160g

龙 Dragon 41x23x24cm 18345g

七情六欲 Desires 瓷 Porcelian 50*50*8cm X7 2015

食、色，性也。最普世常见的食材，最暧昧隐晦的情欲，皆是人性最本真的欲望。无论是浸于甘饴的蝴蝶，油滑静畅的蕉体，还是阴柔盛放的卷曲，人一旦听凭原始本能的驱使，白与黑，浅与深，从淡薄到浓烈，又从浓烈归于平静，每一个过程中的状态，都是欲望毫无修饰的呈现。 “七情六欲”既是三种物质的形态展现，也是情至深处欲亦翩跹的自由释放。

——何汶玦

Human desire for food is as natural as the desire for love. The innermost lusts of human nature manifest in the most commonplace ingredients, and in the shadows and nuances of love. The sweetness of butterfly cookies, the smoothness of the bananas, and the blossoming curls all meet the drives of the primary instincts. White and black, light and dark, faint and strong, flourish then quieten. The state of every process is the unembellished presentation of desires. The various human emotions and desires can be seen in forms of the three substances, or released in freedom as love finds itself in the ultimate.

——Hewenjue

恶之花 高54cm 宽22cm 4件 清代匣钵、陶瓷 2019

油画作品

日常影像 - 俄罗斯电影城 布面油画 80x100cm 2013

 日常影像 - 北海 布面油画    80×100cm 2013

日常影像-极限震撼 No.2  布面油画 200x300cm 2014

看电影 - 月牙儿之二   布面油画  90x160cm  2013

日常影像 - 太阳马戏团   布面油画  200x300cm  2014

日常影像-极限震撼 No.1 布面油画  200x300cm   2014

日常影像-极限震撼 No.2  布面油画 200x300cm 2014

日常影像 - 罗马斗兽场  布面油画 80x100cm 2013

看电影-太阳照常升起 NO.2  200×450cm 布面油画 2009

长沙保卫战 NO.1  200×400cm 布面油画  2009

何汶玦

1970 出生于中国湖南

1989-1992 深圳大学现代艺术学士

1994-1997 中央美术学院第九届油画高研班

2003-2006 吉林艺术学院绘画硕士

目前生活、工作在北京

中国美术家协会会员

中国油画学会会员

湖南省油画学会副主席

个展

2019

“何汶玦”个展/798艺·凯旋画廊/中国·北京

“何汶玦”作品展/罗湖美术馆/中国·深圳

2018 

仪式与日常—何汶玦-蔡志松双个展/君瑞汇当代艺术空间/中国·上海

2017

永恒—何汶玦/田地艺术中心/中国·北京

设计北京——M&T ART × 何汶玦/墨泰艺术空间/中国·北京

2016

何汶玦个展/上海喜盈门艺术中心/中国·上海

何汶玦个展/復言社/中国·北京

何汶玦个展/凤凰艺都798艺术空间/中国·北京

权力 / 万和昊美艺术酒店 / 中国·上海

单农艺术支持项目：何汶玦个人作品展 / 单农（侨福芳草地）/ 中国·北京

2015

何汶玦：权力、情欲、死亡/ 白盒子艺术馆 / 中国·北京

堪图术-何汶玦个展 / 新美术馆 / 中国·上海

何汶玦作品全国美术馆巡回展 / 石家庄美术馆 / 中国·石家庄

2014

“何汶玦”个展 / 芳草地画廊 / 中国·北京

2013

“日常影像：何汶玦”个展 / 白盒子艺术馆 / 中国·北京

2012

“双城记”中国新绘画系列个展 ——何汶玦《日常影像》 / 天仁合艺艺术中心 / 中国·杭州

2011

罗博报告封面展 / 华贸中心 / 中国·北京

看电影——何汶玦当代绘画作品展 / 上海浦东国际机场 / 中国·上海

盛世晚宴——何汶玦个人作品展 / 北京秀瓷当代画廊 / 中国·北京

跨界报告·个人作品展 / 跨界中心 / 中国·北京

2008

何汶玦·看电影2008 / 别处空间 / 中国·北京 

何汶玦个人作品展 / Frank Schlag画廊 / 德国·埃森

2007

何汶玦个人作品展 / 多伦美术馆 / 中国·上海

流动的光影——何汶玦新加坡个展 / 杨国际艺术中心 / 新加坡·新加坡

2006

水·波光流影 / 唐人当代艺术中心 / 泰国·曼谷

水·发现 / 圣东方艺术画廊 / 中国·北京 

何汶玦作品展 / 杨国际艺术中心 / 新加坡·新加坡

2005

水·瞬间的波光 / 世纪翰墨画廊 / 中国·北京

2002

阳光·绿水 / 三合艺术中心 / 中国·北京

2000

何汶玦油画作品展 / 湖南画院 / 中国·长沙

1999

何汶玦作品展 / 虹桥电脑城 / 中国·上海

作品公共收藏

中国美术馆 (中国·北京)

中国华侨博物馆 (中国·北京)

刘海粟美术馆 (中国·上海)

浙江博物馆 (中国·杭州)

德国西门子公司 (德国·柏林)

马德里国家游泳馆 (西班牙·马德里)

美仑美术馆 (中国·长沙)

谭国斌当代艺术博物馆 (中国·长沙)

湖南省画院美术馆 (中国·长沙)

今日美术馆 (中国·北京)

上海多伦美术馆 (中国·上海)

昊美术馆 (中国·上海)

比利时Vanhaerent美术馆 (比利时·布鲁塞尔)

德国奥布莱特美术馆 (德国·柏林)

中国国际奥林匹克委员会美术馆 (中国·广州)

余德耀美术馆 (印尼·雅加达)

广州大学城美术馆（广东·广州）

长江当代美术馆（中国·重庆）

印尼CP基金会 (印尼·雅加达)

成都现代艺术馆 (中国·成都)

广东美术馆 (中国·广州)

中国驻美大使馆 (美国·华盛顿)

瑞士 POLEDNA|BOSS|KURER (瑞士·苏黎世)

上海喜玛拉雅美术馆 (中国·上海)

加拿大皇家银行香港分行 (中国·香港)

文轩美术馆 (中国·成都)

大连美术馆(中国·辽宁)

白盒子艺术馆 (中国·北京)

侨福当代美术馆（中国·北京）

石家庄美术馆 (中国·石家庄)

湖南省美术馆 (中国·长沙)

山东美术馆 (中国·山东)

西班牙拉尔克拉陶瓷美术馆 (西班牙·瓦伦西亚 )

威斯国际艺术中心(中国·福州)

玄之美术馆(中国·福州)

中央美术学院美术馆 (中国·北京)