致那个流离失所于他人注视中真实的自我......

我一直对相对虚无的东西比较感兴趣，总想把一些难以界定的东西图像化，定格在画布上。比如隐匿的情愫、时间、光等。这个系列主要探讨的是我们自身真实人格“被”不断修正、误读再重新辨认重识的过程。

每个人或多或少都会有一些因童年记忆悄然形成的心理特质，而心理特质作为形成个人人格的重要元素对我们而言其意义显而易见。心理状态是无形的，自己有怎样隐匿的特质可能我们自己都不甚了解，但在某些特定的情境下却能得以别样的形式显现，比如在摆放心理沙盘时。当我偶然发现这种游戏时便觉得它十分有趣，我想以它为主要载体也许可以针对一些困扰我多时的疑惑进行探讨。

心理沙盘游戏作为一种视觉投射的表现方式，从某种程度上讲可以将难以言语化的无形的东西有形化。一盘细沙，各种各样的物件模型构成了沙盘的基本要素，通常在一个相对自由、不被打扰的空间下，摆放者通过在沙盘内用各种模型、玩具摆弄心灵故事，会使自己的内心世界无意识的自然呈现。但是，当在预设的摆放空间内架上一台摄影机后，我想情况就会所变化了，参与者或多或少会受限于摄影机的“关注”。事实上每个生命个体存活于社会这样一个大的物理空间中，犹如置身《楚门的世界》一般，不也时刻被无数双近乎摄影机的目光所“关注”着吗？了解了这一点，我想任何人的社会行为都很难说是如实再现了自己的真实人格吧？行为必然是会受限制的。那么这一摆放的过程其实参与者的真实心理状态已经被进行了一次修正。

[ 黄赛峰摆放沙盘过程视频截图 ]

在参与者的选择上我秉持两个原则，一是尽可能的做到职业、年龄等多元化，二是他得有意思。目前的参与者中有保安、学生、设计师等，一定程度上也反映了社会的一个侧面。当他们被请入心理室，面对镜头摆放沙盘的过程中，我分别用影像与照片来记录摆放过程及结果。

之后我再根据所拍摄的最终摆设结果进行创作，这其实是对这些参与者真实心理状态的再次修正，某种意义上讲更是一次误读，因为我的创作前首先会基于我自身对参与者的了解作出一个主观判断，还会结合构图等要素进行主观调整，其实这等位到社会生活中也是一致的，首先个人的真实人格无意识的被社会大众的“关照”所限制，因为人格并无法自己独立呈现，必须借助于他人的视角，就如自己的价值需要靠外界赋予一样。而这个“他人”是主观的，可变的，不同的“他人”针对同一对象的人格映射也是各不相同的。

有趣的是当我最终将结合参与者所摆设的沙盘所创作的油画展示给参与者本人并让他们给自己参与的画作取名时，多数人都或多或少表现出了迟疑，就如自己失散多年的孩子一般，需辨认许久，其实我们真实的自我不就是以这种方式散落在他人的注视中吗？而从他人视角中重新辨认自我也成了我们在社会中找到自我坐标的一种途径，同时也是这个项目所探讨的主要线索之一。

[ 部分作品 ]

他说有马就有情怀

但马却让我想到了远行…….

一堆杂念化作树的形态

在眼前拔地而起

美好的念头总会在那里

只要闭上眼睛，沉入梦境就好

信念呈现于光环中

万物似乎因它而瞬间凝固

但、只是瞬间

最终却又如棉花糖一样

流离失所于记忆里

满台的灯光

我站在幕前

演绎似真似幻的生活

因为一些人和事

她对回忆充满了爱意

却也因为如此

记忆之海已经拥挤不堪

[ 此项目还在持续创作中，作品将会定期更新... ]