望山

摄影 / 绢本微喷 / 30×40cm / 2020 / 共1版

2020年12月1日发表6,256浏览39个赞

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作品描述

平静水面,山雾缥缈。似真似假?每个人望山都会有不同心境,是自问,是向往,是征服。《望山》每一次旅行都是对自己心灵的审视,观察身边的人与身边的事,进而定位自己,反醒自己。旅途中我们会想清楚很多很多事情,比如说什么是幸福,什么是爱情。观水望山我想表达的就是说,我们所观察的外部的世界,吸取知识,了解世界完善自我的一个过程。旅行中最主要的事情就是游山玩水。古人把水墨国画简称山水画,即有山又有水。以山川自然景观为主要描写对象的中国画。中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的文化意识,以山为德、水为性的内在修为意识,咫尺天涯的视错觉意识,一直成为山水画演绎的中轴主线。我们通常谈论山水画,说的是民族的底蕴、人的追求、人的性情。我们观察外部自然,向内发现了自己的深情。山水画是我们民族找到的一种独特的道白语境,在用笔墨描摹自然山水之际,倾吐内心中无限的天地爱恋和优雅韵致。北宋大画家郭熙把山水比喻为"春山淡冶如笑,夏山苍翠如滴,秋山明净如妆,冬山惨淡如睡。宋代黄庭坚诗;观水观山皆得妙,更将何物污灵台。辛弃疾所写的"我看青山多妩媚,料青山见我应如是"。可见每个人望山都能得到不一样的感触,在与自然顾盼之间,山川湖泊承载了我们赋予的意义,由此与山河大地融为一体。山水画是中国人情思厚重的沉淀--以山为乐、以水为知,以空为悟、以远为觉,圣者说的“道、理、性”均在山水面前顿捂圆觉,以终成情性。以山为德、水为性的内在修为意识,天人合一的忧乐圆融意识,给人可观、可行、可游、可居的神游场所,是超脱于烦琐与庸俗社会的心灵居所。 观山观水观自在,养心养志养襟怀。人生慧眼,以观大千世界。世间变换,随云烟的常有八九,能留住的不过一二。物是人非,外在的世界常如是,心法不二,内心的天地却不然。山临风雨,山依旧,人有聚散,俱成缘。不谓前路多迷雾,只由初心引牵,观山观水,以观自在,我们最终观的是自我内心,观水以自醒,望山以养志。佛家言;“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”有三重境界:人生第一重界:看山是山,看水是水。此一境界乃对人生的迷茫,孤独而不知前路几何。人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。人生第三重界:看山是山,看水是水。此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。每个人都处在不同时间,遇到不同的人,经历不同的事物,有着不同是学识,不

黄世华

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