《流浪城市之四》――遗失

油画(布面油画) / 布面油画 / 80×130cm / 2018

2018年12月29日发表19,788浏览98个赞

非卖品

邮费
包邮(仅限大陆地区,港澳台及海外地区双方可协商邮费问题)
销售方
卖家自营

作品描述

自从尼采说上帝死了以后,人们似乎获得了更多的自由,每个人都成为了他自己的神,人们用智慧和欲望创造了许多繁华璀璨的大都市。可是我总是不着边际的想,人类在文明进步的同时,或许也遗失了什么。 《流浪的城市》是一个系列组画,最早在2016年就开始了这个意向的表达,包括《天心月圆》和《世界》之一。用大都市的夜景为背景,以人或者小动物或者花朵作为主体,主要表达城市生活中的困惑和对自然和美好的向往,同时也有突破自我向往自由的意思。 2018年画了《水中花》,美丽花朵开在了远离都市的海里,似乎已被远处灯火辉煌的都市遗忘。接下来又画了《新创世纪》《征服》,《遗失》,今年又画了《夜巡》。这四副画和前几张有所不同,画面主体借用了古代名画中的人物,【如果藏家对此存在疑虑,请不要购买】用来和现代的都市形成时代感的错位,画面不只是情绪情感的表达,更多的是画家对现实和人类文明进步的思考。《新创世》借用了米开朗基罗《创世纪》里的亚当和上帝,亚当并没有在他的伊甸园里,而是坠落在城市的夜色里,他抬起疲倦的手指,期待上帝重新点燃他生命。《征服》借用了大卫的拿破仑的形象。拿破仑是资产阶级革命的代表人物,拿破仑征服了阿尔卑斯山,他所代表的资产阶级后来却征服了整个世界。从此资本统治了这个世界,创造了如今的辉煌,同时也给人们带来了许多新的困惑。我长长怀疑这个世界真的进步了吗,还是被某种力量所征服,不得不向前迈动脚步。这个脚步一定是迈向前方的吗?征服,在这里并没有褒义或者贬义的意思,只是说明一个事实。《遗失》借用了达利的耶稣形象。尼采说上帝死了,可是上帝死了以后人类真的自由了吗,或许人类只是换了一根绳子又把自己捆住。城市里的光越亮,我们就越看不见星星,或许人类正在城市里迷失,在前进的路上或许也遗失了什么。《夜巡》里的人物借用《普绪克的婚礼》,古代神话中的队伍在海上巡行,把像是玻璃做成的现代都市远远的丢在了身后。她们美丽而圣洁,向着美出发,向着爱出发,向着理想出发。满天的星斗用它亿万年前的发出来的光照耀着海面,城市如此渺小,人类如此渺小,唯有真善美永恒,唯有爱永恒。

张柏涛

98件作品1858粉丝

精选评论(3)

151****5281

2021年8月27日

拿来主义的艺术主张,为我所用就是现实的王道?

余磊

2021年1月3日(IP:北京)

很棒的作品!
1

张柏涛

回复@余磊:谢谢鼓励[偷笑][偷笑][偷笑]