严泽明很勤奋，随时见到他都在画画，放下画笔就拿起钢笔，"我要去画画了"是他常挂在嘴边的一句话。我称他为"劳模"，这绝不是调侃，而是对他行为和精神的高度认同与佩服。

劳模应该是新中国诞生的一个词汇、一种态度和一种精神。社会学家艾君说：劳模，代表着一种包含感情的符号；劳模意味着光，是一种能照亮黑夜，温暖人心的希望之光；劳模，意味一种文，是一种人理之伦、人生之道的人文；劳模，意味着一种取向，那是一个时代的追寻脚步，人生道德观和价值观的取向……

我还认为能成为真正劳模的人，更重要的是内心有更深沉的爱和更崇高的使命，有这份爱和使命，才能让他们不畏艰难，不畏劳苦，公而忘私，舍身成仁。

严泽明内心就有对大地的爱，对劳动人的爱，对艺术的爱，这些爱也自然而然地派生出责任和使命，这一切都深刻地影响着他的艺术和他的作品。 

 很多人初次见到严泽明的作品，都被他画面的一种张力所震撼，大大的眼睛，大大的耳朵，大大的脚，略微夸张、略微变形的人物头顶着天，脚踏着地。

好象画的都是小人物，却有着英雄般的气势。尽管他说他画的都是他自己，都是他真实的体念，但画面却传递出一种倔强，一种拧巴，一种自强不息的精神，一种推山移海的气势。

可能这和他的出身、成长和经历有关，其实这也正是他与身俱来的气质，这种气质即属于严泽明的，属于中国劳动人民的，也属于中华民族的，他用个人对应了一个群体，对应了一个民族。 

再仔细看他的画面主体人物，那种夸张、变形似乎有点原始图腾中人物的感觉，不知他自己有没有觉察，他的有些作品有着中国远古神话的气息，"盘古开天"、"夸父逐日"、"愚公移山"……这些中国远古的神话述说着中国人、中华民族与天斗、与地斗、与自然抗争，不屈不挠，无畏无惧的态度和精神。

这和严泽明作为一个中国人的内在品质相符合，这也和西方"神爱世人，一切听命于神"是两种不同的生存状态。

两种不同的生存观派生出两种不同的文化和文明，这也是中华民族在危难之时，在极困之际能奋而抗之、奋发图强的最深刻的根源。 

 最近严泽明的作品显示出更强的原始图腾的特征，不知是他有困惑，还是在进行更深刻的内省，画中的人物或举着火把，或依着光亮，在找寻，在探索，在发现……