玩色之《天真》

" 他们赞颂狮子 

我赞颂天真 

天真的你 

翻过2008年的围墙 

毛茸茸而自得的尾巴

 追随着你 

饥饿的狮子 

饥饿的狮子走着 

饥饿的狮子走在故乡的云顶

 金色眼睛咖啡色的瞳仁 

你呆坐在那时候的工场 

那时候的工场门开着 

那时候的工场向东敝开着 

陈旧的锅炉收拢所有路灯下的光 

你悄悄翻过旧围墙 

吞食榆树的眼睛 

肥厚而自由的爪子 

追随着你 多么好啊 

你除了骨与皮 

你毛都没有 

可你屁颠颠地走着 

不去想场里的工人 

并不打算咬他们 

也不咬那里的铁锅与饭碗 

木床和卡片 

他们仅有的纸让他们去画

 你是天真 

他们歌颂狮子 

我忍不住歌颂你 

一无所有的你 

曾是那般天真 

那般简单" 

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

玩色之《天真》

本期的创作主题《天真》以运动的形式去表达一种青春与活力的象征形式,常常会觉得自己的作品有"借题发挥"之嫌相比于学院派的内敛与孜孜不倦,觉得自己更跳脱与夸张,最近的小感悟是要求自己的眼光学会跳出固有的思维和框架去琢磨发现一坐新的东西,并为自已重新定义了一下,#新现代纯粹表现主义#觉得很适合自己😄😄😄综合主义里有一个信条里是这样阐述的:/绘画艺术是一种不同元素间的美学交织综合的结果,这些元素是天然的刺激因素,促进了艺术的创作,推动了艺术家的绘画训练和敏感性,提升了他们所使用的手段和媒介。显然,这都来源于印象主义的理论,而高更的实践更加强调了图像制作中的人为因素,允许给予艺术家更大的自由来改变、夸张那些表现的形式、线条、色彩和意义。要在艺术家和主题之间达到一种审美综合,综合主义艺术家就必须支配自然,而非顺从于自然。那么纯粹主义呢?该如何理解或者我们自己是怎样去定义的,也是一个谜😄我就捡其自认为可理解的:

纯粹主义 

 在20年代早、中期联合起来建立了一套艺术和建筑理论,其中工业基本产品变成为一种现代秩序的新规范。对这些艺术家而言,一种大批量生产的玻璃杯、大水罐、盘子或活塞纯粹是一种形式,就如同一尊古希腊青铜少年立像或一件文艺复兴青铜制品。对这些物品的研究表明,它们以新的技术制作出来供人使用,这就规定了新的标准,以此对抗那些条条框框的严格规定。一切都被纳入了艺术,现代艺术家的职责是创造一个新的视觉世界,且与工业技术协调一致,美要在大批量创造的世界中去找寻。在许多方面,他们的思想脱离且超越了绘画艺术。/然而每一幅过去的画作都像一条交流途径,将这些传达给一个有修养的高雅知识分子。他们最重大的时刻在1925年到来了。他们展示了他们所开辟的新的家庭内部空间。在他们对大批量生产物品的刻意仿真中,绘画、雕塑、家具、装饰艺术和建筑与大批量产品一样平等对待。他们的乌托邦世界是如此纯粹,以至于它仅仅对少数富有顾客具有吸引力,这远远大于对工人和社会组织者的吸引力,而他们的艺术原是为了工人阶层而创作的。

  哇!还是高深,但确实开心,原来创作可以扯出这么多有意思的借题发挥!依然是稚拙的笔触,色彩鲜明的着色,漫不经心的粗线条与平面构图。每一辑都是一种挑战与自我对抗…………💐✌️💓

玩色之《天真》




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